故散骑常侍、右光禄大夫、开府仪同三司义阳王师王偃丧逝。至尊为服缌三月，成服，仍即公除。至三月竟，未详当除与不。又皇后依朝制服心丧，行丧三十日公除。至祖葬日，临丧当著何服？又旧事，皇后心丧，服终除之日，更还著未公除时服，然后就除。未详今皇后除心制日，当依旧更服？为但释心制中所著布素而已？勒礼官处正（《宋书·礼志》二，孝建三年三月，有司奏，《通典》八十。）。

故右光禄大夫王偃丧，依格皇后服期，心丧三年，应再周来二月晦。检元嘉十九年旧事，武康公主出适，二十五月心制终尽，从礼即吉。昔国哀再周，孝建二年二月，其月末，诸公主心制终，则应从吉。于时犹心𧝓素衣二十七月乃除。二事不同（《宋书·礼志》二，大明二年正月，有司奏。）。

伏承诏旨，当以临汝公主降嫔，荣出望表，恩加典外。顾审庵蔽，伏用忧惶。臣寒门《卒页》族，人凡质陋，闾阎有对，本隔天姻。如臣素流，室贫业寡，年近将冠，皆已有室，荆钗布裙，足得成礼。每不自解，无偶迄兹，媒访莫寻，素族弗问。自惟门庆，属降公主，天恩所覃，庸及丑末。怀忧抱惕，虑不获免，征命所当，果膺兹举。虽门泰宗荣，于臣非幸，仰缘圣贷，冒陈愚实。

自晋氏以来，配尚王姬者（《初学记》作「尚公主者。」）。虽累经美胄，亟有名才，至如王敦慑气，桓温敛威，真长佯愚以求免，子敬灸足以违诏（《初学记》「作真长佯愚以固辞。子敬奔走以求免。」），王偃无仲都之质，而裸露（南史《初学记》作「雪」。）于北阶，何瑀阙龙工之姿，而投躯于深井，谢庄殆自同于蒙叟，殷冲几不免于强锄。非无才意，而势屈于崇贵，事隔于闻览，吞悲茹气，无所逃诉。制勒甚于仆隶，防闲过于婢妾。往来出入，人理之常，当宾待客，朋从之义。而扫辙息驾，无窥门之期，废筵抽席，绝接对之理。非唯交友离异，乃亦兄弟疏阔。第令受酒肉之赐，制以动静；监子荷钱帛之私，节其言笑。姆阁争媚，相劝以严；妮媪竞前，相谄以急。第令必凡庸下才，监子皆葭萌愚竖，议举止则未闲是非，听言语则谬于虚实。姆阁敢恃耆旧，唯赞妒忌，尼媪自倡多知，务检口舌。其间又有应答问讯，卜筮师母，乃至残馀饮食。诘辩与谁，衣被故敝，必责头领。又出入之宜，繁省难衷，或进不获前，或入不听出。不入则嫌于欲疏，求出则疑有别意，召必以三晡（《初学记》作「三更」。）为期，遣必以日出为限，夕不见晚魄，朝不识曙星。至于夜步月而弄琴，昼拱袂而披卷，一生之内，与此长乖。又声影裁闻，则少婢奔迸；裾袂向席，则老丑丛来。左右整刷，以疑宠见嫌，宾客未冠，以少容致斥。礼则有列媵，象则有贯鱼，本无嫚嫡之嫌，岂有轻妇之诮。况今义绝傍私，虔恭正匹，而每事必言无仪适，设辞辄言轻易我。又窃闻诸主集聚，唯论夫族。缓不足为急者法，急则可为缓者师，更相扇诱，本其恒意，不可贷借，固实常辞。或言野败去，或言人笑我，虽家曰私理，有甚王宪，发口所言，恒同科律。王藻虽复强很，颇经学涉，戏笑之事，遂为冤魂。褚暧忧愤，用致夭绝，伤理害义，难以具闻。

夫螽斯之德，实致克昌，事妒之行，有妨繁衍。是以尚主之门，往往绝嗣，驸马之身，通离衅咎。以臣凡弱，何以克堪。必将毁族沦门，岂伊身眚。前后婴此，其人虽众，然皆患彰遐迩，事融天朝，故吞咽理，无敢论诉。臣幸属圣明，矜照由道，弘物以典，处亲以公，臣之鄙怀，可得自尽。如臣门分，世荷殊荣，足守前基，便预提拂，清官显宦，或由才升，一叨婚戚，咸成恩假。是以仰冒非宜，披露丹实（《艺文类聚》作「款」，《初学记》作「质」。）。非唯止陈一己，规全身愿；实乃广申诸门忧患之切。伏愿天慈照察，特赐蠲停，使燕雀微群，得保丛蔚，蠢物含生，自己弥笃。若恩诏难降（《初学记》作「恩制顿降」。）。披请不申，便当刊肤剪发，投山窜海（《初学记》末有「云云」二字，《宋书·孝武文穆王皇后传》，宋世诸主莫不严妒，太宗每疾之，左光禄大夫江湛孙学攴当尚世祖女，上乃使人为《学攴》作表让昏，以此表篇示诸主。又见《南史》二十三王藻传，《艺文类聚》十六，又《初学记》十三以为虞通之作。）。

越中自古号嘉山水，而蓬莱阁实为之冠。昔元微之作《州宅诗》，世称绝唱。近代张公伯玉三章，脍炙人口，好事者从而和之。独未闻有赋之者。某筮仕之初，辱为蓬莱客，乃者中秋之夕，与同僚会饮于兹阁，览湖山之胜，玩月于樽俎间，即席赋诗，诸公皆和。既而念之，阁不可以常登，一诗不足以尽意，遂从而赋焉。

王子游会稽，客莲幕，登卧龙之山，蹑巨鳌之阁。秀阅千岩，流观万壑，纵远目于东州，畅幽怀于廖阁。于时天高气肃，秋色平分，簪盖良朋，把酒论文，俯仰湖山，怀古伤今，登高赋诗，以写我心。周览城闉，鳞鳞万户，龙吐成珠，龟伏东武，三峰鼎峙，列障屏布，草木茏葱，烟霏雾吐。栋宇峥嵘，舟车旁仵，壮百雉之巍垣，镇六州而开府。东望稽山，思禹之功。乔松郁乎故陵，丹青俨于祠宫，藏丹书于䰠穴，流遗画于无穷。南目秦望，哀秦之过。方镵石以颂德，骄颜色以相贺。嗟仙药之不来，俄腥风之已播。西望夕阳，送目兰亭，怀王谢之风流，感斯文而涕○，徒观夫茂林脩竹，锁烟霭而冥冥。北望沧海，渺其无涯。方吴门之画龙，视越国其如蛇，轰雷鼓于一震，虚吴国而成洼。访丽谯之故址，第见乎古木之号鸦。前瞻鉴湖，满目云水，嘉马侯之伟绩，慕贺监之高轨。祠荒兮遗迹半湮，宅冷兮黄冠无几，徒有渔舟贾楫，风樵航苇，往来乎鸥鹭之乡，欸乃乎烟波之里。仰瞻高阁，翚飞崔嵬，俯瞰州宅，缅怀高才，面无时之屏障，家终日之楼台，长湖山之价于几席之上，惜斯人之安在哉！言未毕，客有指斯阁而谓予曰：「子亦知夫阁之所以得名者乎？盖始于元和才子也。以玉皇案吏之尊，拥旌麾于千里也；蓬莱隔弱水三万里，以笔刀坐移于是也。齐名有白，从事有巩，胸中有万顷之湖，真一代之奇伟也。诗章一出，遂能发秦望之精神，增鉴湖之风采，《兰亭绝唱》亘古今而莫拟也。子亦读夫才子之传否乎？姑问讯其从何而来、集乎彼而至于此也？才子之才，固足以起吾子数百年之耸慕，才子之所以获侍玉皇者，亦吾子之所喜攻而深耻也。夫何昔之有」？予于是引客之手，扬袂而起，言契予心，诺诺唯唯，有是哉，斯人也而至于斯也，尚忍言之哉！俄而鼓角作于人间，明月出于林端，妙三弄之梅花，烂十分之银盘，釂一觞而径醉，有不尽之馀欢。顷之阴云忽兴，点缀青天，渐山川之蒙笼，若有妒乎婵娟。倚危阑而感槩，觉兴尽而思旋矣。于是相与啜茗于清白之堂，漱齿于清白之泉，阅唐宋之题名，终夕为之慨然。呜呼噫嘻，死者可作，吾与谁归，其无出乎文正范公之贤。

王子游箫峰之下，访鼻祖于仙籍。驻杖屦于金溪，观双瀑之千尺。于时骤雨初歇，飘风迅击，飞泉汹涌，怒流湍激。喷烟雾于苍岚，吼蛟龙于大泽。百川震而澎湃，万类纷其辟易。疑若倾崖转壑，变丘谷而为陵；又类万马千兵，奏鼓鼙而赴敌。久之，狂潦微杀，巨流顺适，灵源复寻于故道，双派交驰于绝脊。势偶殊而卒合，路虽分而稍迫。玉箸垂兮拂轻寒，长绅拖兮蘸深碧。疑若鲸鲵斗怒兮，力未决而方酣；干镆争锋兮，光交腾而互射。嗟天匠之施巧兮，作胜事于泉石。顾一派之罕有兮，岂双流之易得？不见夫银河落于半天兮，破庐阜之山色。梅雨飞于石门兮，敞芝田之灵迹。潭千丈于石桥兮，渺仙凡之路隔。龙雨湫于雁荡兮，分大小而异宅。彼独溜而孤飞兮，犹擅名于今昔。况并峙而争流兮，作人间之连璧。吾欲穷千里之源兮，问化工之始辟。思汉使之不复见兮，怅灵槎之难觅。独终日而登临兮，寄吾怀于幽寂。兴虽尽而忘归兮，犹待乎风清而月白。于是目瞬飞流之末，耳洗寒潭之侧。思往事之微茫，仰遗风而叹息。灶中烟冷，难寻入竹之人；峰顶台荒，不见吹箫之客。赋罢，乃歌而归，曰：双瀑之水从何来，灵源千尺高崔嵬。飞流喷沫飘琼瑰，空山落日鸣春雷。有客来游独徘徊，枕流嗽石兴悠哉。尘襟濯罢飘然回，风清月白空箫台。

王子游台山，既赋焉。明日过竹林，挹飞泉而乐之，曰：「是可与滔滔者同群」。别为《竹林泉赋》。

北山高寒，水不濡谷，至花涔泓，育王绝续。王子决奇观于八表，纵遐武于千仞，独相羊而永叹，揖天潢之流润。曾去此之几何，顾波澜其谁吝？客有从余者曰：「夫子未睹竹林之水，盍往观耶」？缭松麓之右界，面金宇以直出。振杖行啸，山空响答，虎豹遁莽，龙蛇惊蛰。欻霁雾之褰駮，睨崩崖之却立。瀑布淙泻，林岫辟易。雷破斧而木碎纷，其杂雨雹也；星掣旗而石陨㸌，其曳芒角也。风軿电策，蠼略碎磕，旄幡噪驱，钟鼓奋作，其群帝驭气而狩斯乎？缟裙练帨，缤纶襞积，烟霏舆冲，玑贝狼籍，其列真踏月而下嬉乎？乱流赴溪，窍石逶迤；冲牙玉佩，嘈杂争驰。被草木之鲜滋，蔚云物之瑰奇。蹇淹留而下上，耿夕露之沾衣。扬余袂而欲仙，前洪乔与为期。客曰：「自有天地，即有此泉，遒日月以俱迈，夫子将安取旃」？「客学诗乎？《诗》曰：『崧高维岳，峻极于天，维岳降神，生甫及申』。山川之秀杰，岂无与于吾人？故曰：石而不泉，则山不声，周勃、霍光，汾阳、临淮，未免于无文；泉而不飞，则声不伟，酂侯、平阳，房乔、如晦，不优于制礼。尝与客蹑邻斗之高标，临挂壁之跳波，超万累以独遨，俯一气之同和，立南荣而视余彷佛，余之谓何？将不但夫金堂石室，虹蜺光景之异；丹砂瑟瑟，芝草葩卉之多者矣。若乃一拳嵚岑，群潦钟聚，气偏产毒，物怪藏蛊，峭薄喧豗，尚奚足顾。彼谪仙之飞流，与漫翁之水乐，宁亦有是也哉」？客退然曰：「仆何足知之」。